| جدل فقهي حول فتاوى تحظر الإسراف في شراء لاعبي الكرة | |||
|
1800 (GMT+04:00) - 16/08/05
|
|||
|
دبي، الإمارات العربية (CNN) -- ثمة جدل فقهي يجري حاليا بشأن تحليل او تحريم شراء لاعبي كرة القدم بموجب عقدو احتراف بملايين الدولارات. فقد أيدت لجنة تابعة للأزهر الشريف برئاسة الشيخ عبد الله مجاور الفتوى التي أصدرها مفتي المملكة العربية السعودية بتحريم ما وصف بـ"عمليات الإسراف المبالغ فيها" بإنفاق الأموال على شراء لاعبي كرة القدم عبر انتقالهم بين الأندية بموجب عقود الاحتراف التي يبرمونها. وجاءت الفتوى الأزهرية على خلفية قضية انتقال لاعب المنتخب السعودي ياسر القحطاني إلى نادي اتحاد جدة مقابل 42 مليون ريال (حوالي 11.1 مليون دولار) تكّفل المليونير السعودي منصور البلوي بدفعها. هذا الأمر جعل المفتي السعودي يخصص خطبة صلاة الجمعة قبل نحو أسبوعين، للنهي عن الإسراف في شراء عقود اللاعبين، والتحذير من عواقب إنفاق الأموال في صفقات انتقال اللاعبين بين الأندية. وكانت قضية انتقال القحطاني من ناديه القادسية قد طالت منابر المساجد في الرياض، حيث حذّر مفتي عام السعودية الشيخ عبد العزيز آلـ الشيخ من عواقب مثل هذه الصفقات حين تحدث عن ما أسماه بـ "التنافس المحموم" بين الأندية الرياضية، أو "من يمدها" على شراء اللاعبين، وفقا للموقع الإلكتروني لقناة العربية التلفزيونية. من جانبه، قال أمين لجنة الفتوى بالأزهر، إن شراء اللاعبين بملايين الجنيهات أمر مخالف للدين والشريعة، لأنه تبذير نهى عنه الإسلام. ولكن، هناك بعض علماء الدين الذين رفضوا هذه الفتوى، وعلى رأسهم الدكتور عبد الصبور شاهين. فقال بعض العلماء، إن من أطلقوا هذه الفتوى تناسوا تقييم الجانب الرياضي، وما يحققه من انتصارات ترفع من شأن البلد. وقد شارك في الجدل الفقهي حول هذه القضية العديد من العلماء، الذين انتهى تقديرهم إلى أن راتب لاعب الكرة قد أبيح له تملكه، لأنه أتى نتيجة عمل مشروع، ولأن تقاضي الأجور وفقا للخبرات "مأذون فيه." اما الشيخ يوسف القرضاوي، فقال إن العلماء أباحوا احتراف الإنسان للعبة كرة القدم بضوابط. واوضح أنها مشروطة بأن يتبع هذا المصلحة العامة للشعب وللوطن، فإذا كان أهل الرأي والخبرة والحكمة يرون أن هذا التفرغ لازم للنهوض باللعبة، والرقي بمستواها، وتوريثها من جيل لجيل، وأن ترقى اللعبة في البلد إلى مستوى المنافس مع الدول الأخرى، فلا مانع حينئذ من الاحتراف. |
|||
